15 - إبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن عليّ بن مسعود بن رضوان المقدسيّ ثم القاهريّ الشافعيّ أخو الكمال محمد الآتي ذكره « 1 » ولد ليلة الثّلاثاء ثامن عشر ذي القعدة سنة 836 ست وثلاثين وثمانمائة ببيت المقدس ونشأ به . فحفظ القرآن وهو ابن سبع وتلاه تجويدا لابن كثير وأبي عمرو . وأخذ عن ( سراج الروميّ ) في العربية والأصول والمنطق . وعن ( يعقوب [ 11 ] الروميّ ) في العربية والمعاني والبيان ، بل سمع عليهما كثيرا من فقه الحنفية وسمع على ( التقي القلقشنديّ المقدسي ) و ( الزين ماهر ) وآخرين ، وأجاز له خلق . ثم لما قدم القاهرة قرأ على [ الإمامين الأقصراني ] « 2 » في شرح العقائد و ( الجلال المحليّ ) في شرحه لجمع الجوامع ، وقرأ على جماعة كثيرة في فنون متعددة . ثم حج سنة 853 ثلاث وخمسين وثمانمائة وقرأ في مكة على ( التقيّ بن فهد ) و ( أبي الفتح المراغيّ ) و ( المحبّ الطبري ) وجماعة . وبرع في الفنون وأذن له غير واحد بالإقراء والإفتاء ، وصنّف التصانيف ، منها شرح الحاوي في مجلد ضخم ، ومنها شرح قواعد الإعراب في نحو عشرة كراريس ، وشرح العقائد لابن دقيق العيد ، وشرح المنهاج الفرعي

--> - وكم طالب منك الدليل أقمته * فأغنى عن التوضيح عن كل ناقل وأرويت ظمآنا بما قد رويته * وأوضحت في الأبحاث وجد المسائل ولا عجبا أن صرت في العلم عمدة * وبدرا منيرا للهدى والأفاضل فأنت علوم الاجتهاد حويتها * وزدت على ما قد مضى في الأوائل وحسبك شرح المنتقى لك إنه * يقصّر عن إدراكه كلّ طائل فشكرا لمن أولاك كلّ فضيلة * فأصبحت فيها بهجة في المحافل انظر نيل الوطر ( 1 / 253 ) . ( 1 ) الأعلام ( 1 / 66 ) . ومعجم المؤلفين ( 1 / 59 رقم 443 ) . والكواكب السائرة بأعيان المائة العاشرة للشيخ نجم الدين الغزي ( 1 / 102 - 105 ) . وشذرات الذهب ( 8 / 118 - 123 ) . ونظم العقيان ( 26 رقم 11 ) . والضوء اللامع ( 1 / 36 ) . ( 2 ) في [ ب ] : الأمين الأقصرائي .